那个无法与人情感连接、无法感到脆弱的“人格核心”

01

咨询工作做了4、5年,身边的人,一波又一波,很多人在不断的改变与进化,而有一类型的人,却死死的卡在了那里 ,这类人的特点是:

他们通过内在的成长理解了一些道理后,这些道理进入了他们的头脑,而这些人却没办法整合这些道理到他们的整个存在中…

卡住的核心在于,这些人无能力和自己的情感核心建立连接。和一个人的情感核心连接, 意味着一个人要感受自己内在小孩子最脆弱的部分,从这个内在小孩最脆弱的部分, 一个人有了感受自己与别人脆弱的能力…

换句话说:这个部分,是一个人情感成熟的基础。 

这样的一波人,有了心性体验,把心性的体验融入头脑, 却依然没有发展出情感的成熟。

无法与人有真正的感情流通,无法与人有真正的感情连接…

因为这个核心,如果受到创伤,便是个无比恐惧、自卑、无价值的内在小孩,所以这些人,懂了一些道理后,经常把自己放在“很高的”视角…

他们可以在“巨婴导师”和“巨婴的暴怒”之间切换,却无法用成熟的情感张力, 感受与人连接中的各种情感发生。

02

英戈导师:“男人和女人, 这个人格核心的表现形式会不一样…”

男人的表现

英戈导师说:“当我感到一些男性的这个人格核心的时候,当我想办法让对方感受这个人格核心,和对方这个人格核心连接的时候,对方会很少会展示这个脆弱的人格核心,而是防御升起,对方变成一个无比巨大的,无比高的角色…

这些人,没有处理人与人之间情感连接的能力… 情感的成熟,从婴儿时期,发展就停滞,没有发展。”

女人的表现

“在女人身上,虽然女人也可以用一个无比巨大的虚假人格作为防御,但是女人的防御,往往可以有其他几种:

一种就是:

一个女性咨询中的来访者,或者呼吸中的学员,告诉导师和他人:‘我真的很痛苦…我真的没办法了…请你—咨询师或者他人定要救救我……’

这样的表现,表面看来,对方很敞开,很脆弱,而真正的发生,却是:

① 这个人从头脑层面、浅层次的情感层面向外在求救,却内在不想面对自己的核心痛苦, 那个无比脆弱的人格核心

② 对方的求救,是对面对自己核心处“被毁灭”、无比恐惧的人格核心的逃避

记得之前英戈老师和我说:

“在心理咨询工作中,当一个人在水里,哭喊着自己要被淹死了,要别人帮忙的时候…

这个时候, 没有人能帮助这个人…”

那个时候的我, 感觉很困惑:

对方在水里快要溺水,哭喊着救命,这不正是咨询师要帮忙的时候吗?

英戈说:没有人能帮助这样情况的人。

我问:为什么?

英戈说:“因为对方要让其他人帮助, 却根本不想承担自己的责任…

哭喊别人拯救她,不过是她逃避个人核心责任的一个手段。

直到对方想承担自己的责任之前,没有人能帮助他…”

03

米勒说: 这个人格核心的创伤,发生在人格发展的很早期、很早期,这个发生, 在一个婴儿越早的时期发生,这个核心创伤就会越严重,越难发生改变…”

当你还是小婴儿的时候,母亲和父亲,虽然做到了他们能做的最好, 但是他们自己都没有作为一个独立的人, 给另外一个独立的人爱与连接的能力…

这样的父母,会无法给小婴儿,作为一个单独存在的人, 需要得到的情感连接和情感滋养。

小婴儿,在婴儿时期,没有感觉到来自父母的情感连接和情感滋养,在这个小婴儿内在,会发生什么?

婴儿期创伤

情感层面,

这个小婴儿情感发展的最重要时期,没有得到情感滋养,这个小婴儿的情感发展会停滞。她的情感发展初期,就是一个创伤,这个小婴儿,没有情感层面与人连接的能力…

存在主义层面,

英戈一直强调:这个层面的创伤, 之所以难以发生变化,是因为这个创伤的深度在存在主义层面,什么意思?… 对于一个小婴儿来说,如果一个婴儿感受不到情感层面父母给的爱,小婴儿会时时刻刻带着自己“要死了”、“存在被泯灭”的恐惧…

如何理解?

想象,把你自己放在一个头脑还没怎么发育,但是情感、心性层面已经存在的婴儿的角度:

你感受不到周围父母的爱,而父母,对于完全无助的你来说,是你活着的唯一支持…

如果父母的爱不在,婴儿时期的你,情感的深处,会时时刻刻担心自己是否会死去…

担心了几个月后, 这个内在小婴儿的“情感核心”,已经因为极大的恐惧-对自己被忽略、要死亡的恐惧-要么崩溃、要么封闭…… 这个封闭的情感核心,停止了情感发展,一直持续到这个小婴儿长大成人…

成人的创伤表现

这个小婴儿,长大后, 可以用头脑层面、甚至心性层面,营造出与人连接的感觉, 却从情感层面,无法与人建立真正的情感上的连接…

一旦有人触碰到了这个内在婴儿情感无能力连接的部分,这个人,作为成人感受到了丝毫这个“被毁灭”、“要死亡”、“我的存在无价值”的恐惧,这个成人会立即运作起“防御模式”。这个防御模式有多种:有瞬间膨胀自己、有暴怒、有瞬间关闭自己,有人与人之爱无能力感受,却逃避到肤浅的心性之爱… 等等。 

成人因为这个人格核心的表现,还可以是其他形式的,其中几个发生可能是:

一个与人有情感连接能力的人,会知道与你情感连接的人,这个人内在有好的部分,有坏的部分,但是这不阻止你依然爱一个人,继续保持和这个人的连接…

而没有与他人连接能力的人,会对他人的理解, 非黑即白。

要么对方是无比好的人,要不对方是万恶的人…

这是边缘型人格的一个特点, 因为这个人没有情感成熟度与连接张力, 知道人与人情感的连接, 有很多中间、不是非黑即白的灰色地带…

这个人要么无法与人友好, 要么这个人会表面上与任何人都很友好。 这是一个硬币的两面。 

这个人, 会:

“看着跟谁都很好, 其实跟谁都不好…“

”看着跟谁都很熟, 其实跟谁都不熟…”

人们可以用自己足够聪明的头脑, 可以用自己有魅力的人格,甚至可以用一部分心性能力(消灭间隔的能量) 来营造与人亲近的感觉…,所以一个成人,可以看着与很多人有连接、都很熟。

但是如果这个人情感核心,还停滞在那个婴儿时期,那么这个人与周围人的关系, 如果你看到深处本质,你会看到,这个人”看着跟谁都很熟, 其实跟谁都不熟…”

…因为这个人感觉不到别人的情感,也感受不到自己的深度情感…, 那个情感可以是“肤浅”的、可以是“煽情的”,却不是真正来自于人类的情感发展深处的深沉情感…

需要特别说明的点

讲到这里,感觉有一点必须要说明,就是:“共生不是爱…”

有人说,我的爸爸妈妈很爱我啊……

但是这个时候,你要区分,你的爸爸、妈妈给你的爱,是真的一个独立存在的人,给另一个独立存在的人的爱,还是给你的爱,是“共生”的爱……

这个区别在哪里?

我们还是觉察这个小婴儿的感受:

这个小婴儿,感受到妈妈的拥抱,但是这个拥抱的内在感受,却不是妈妈爱孩子的拥抱,而是妈妈,为了满足自己的对爱的需求,作出的行动。

这个时候,这个小婴儿,不但感受不到爱,而且会感觉到自己是让妈妈感觉到被爱的一个工具 。

“共生”之爱的母亲,不是自己是一个有爱,能够爱孩子的妈妈…而是一个需要自己的“小婴儿”给自己的爱的感觉的“内在缺少爱的小女孩”

当然,如果父母表面拥抱,而内在却根本没有爱的感觉,这个情况造成的创伤,是同样的。

这里想到了一句话:“我们当今世界的所有问题,都是因为缺少爱……”

可是有多少人, 真的学会了爱的能力呢?

04

米勒说:只有心性的成长,才能解决这个深度的议题……

米勒说: 

“如果在你人格发展最重要的婴儿时期,这个情感连接,你没有得到…

那么你就是没有得到…

你就是没有在这个重要的发展时期,得到你的情感发展需要的必要条件。

那么这个情感发展,就是没有发生

听着残忍,但是事实和真相就是如此。”

如何改变这个部分?

米勒说:

“我相信,只有当一个人心性层面与源头存在连接, 存在核心深处,这个人体验到源头极大的爱的时候,这个人的人格核心处的这个创伤,才有可能发生改变…

没有别的方法。”

或许可以换句话说:

你的婴儿时期的巨大的、没有得到爱的创伤,让你的情感发展在最重要的时期没有发生,你在人格层面,就永远错过了那个发展最重要的时期… 你的大脑结构,都在婴儿时期受到影响,与有情感连接能力的人有不同的大脑回路。 

而如果你想改变,你唯一能做的事情,就是:心性的重生…

一步步让小我死亡,一步步让自己的整个存在臣服,让自己的整个存在浸泡在源头之爱中… 这个时候,你人格发展最核心处的被毁灭等等,会随着你小我的死亡,这些最核心处的创伤也一起消融…

英戈说:

“一个人必须在内在成长的过程中,进入到极度痛苦的体验,例如超个人呼吸中体验自己的内在死亡和被毁灭…

必须体验到自己存在主义层面的被毁灭, 

体验到被毁灭的极大痛苦,

体验到死亡的极大痛苦,

才能有可能穿越这个痛苦、改变这个存在主义层面的创伤…”

而这样深度的体验自己的被毁灭,没有一个对源头的信任,又怎么可能发生呢?

— 绍然Will 分享

20190509 

hesong
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